Rijksmonumentenregister · Netherlands
Sanhedrin
Heilig Landstichting, Gelderland, Netherlands
The record
- Designation
- National monument (rijksmonument)
- Class
- Welzijn, kunst en cultuur
- Function
- Museum
- Category
- onroerend gebouwd
- Built
- 1940
- Address
- Profetenlaan bij 2, 6564 BL Heilig Landstichting (Berg en Dal 25)
- Place
- Heilig Landstichting
- Municipality
- Berg en Dal
- Province
- Gelderland
- Country
- Netherlands
- Coordinates
- 51.82046, 5.89375
- Part of complex
- 523610
- Monument number
- 523619
Slide toward Today to fade the historical sheet and see the modern map underneath.
University Library, Vrije Universiteit AmsterdamUniversity Library, Vrije Universiteit AmsterdamUniversity Library, Vrije Universiteit Amsterdam
3 historical maps cover this location, the earliest the 1922 map "Bl. 26 Nijmegen, 1922" (University Library, Vrije Universiteit Amsterdam).
This monument in the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed's register ↗
The register's description
Omschrijving
complexonderdeel nr. 10
Inleiding
Het SANHEDRIN, het hoogste bestuurs- en gerechtelijk college voor Joden in Judea, is in 1940 in opdracht van de Heilig-Land-Stichting gebouwd naar ontwerp van P. Gerrits. Voor dit gebouw heeft geen historisch Sanhedrin model gestaan. Wel werd op onderdelen teruggegrepen op archeologische vondsten in Palestina. Dit sterk naar binnen gekeerde gebouw met zijn gesloten buitengevels bood in zijn oorspronkelijke functie onderdak aan de Hoge Raad. Het Sanhedrin en de daarin opgestelde BEELDENGROEPEN illustreren de gebeurtenissen die betrekking hebben op de veroordeling van Christus. De beeldengroep van de leden van de Hoge Raad alsmede de beelden in de galerij zijn omstreeks 1952 gemaakt door P. Gerrits. Binnen het complex van de Heilig-Land-Stichting maakt het Sanhedrin onderdeel uit van het thema "openbare leven van Christus".
Het Sanhedrin bevindt zich in het noordelijk deel van het Bijbels Openluchtmuseum; oorspronkelijk vrij gesitueerd op enige afstand van het Paleis van Pilatus, maar sedert 1978 maakt het onderdeel uit van de zogenaamde Oosterse straat die beide vooroorlogse gebouwen met elkaar verbindt.
Omschrijving
Blokvormig gebouw op samengesteld grondplan van één en twee bouwlagen rondom een binnenhof. De rechthoekige bouwvolumes hebben platte daken.
De GEVELS aan de buitenzijde zijn wit gepleisterd en voorzien van slechts enkele rechthoekige vensters van verschillende formaten. De vensteropeningen in de voorgevel worden afgesloten door grofmazige roosters van houten latten. De ingang bevindt zich in het midden van de voorgevel en bestaat uit een opgeklampte dubbele deur (klampen in visgraatpatroon) en een gepleisterde omlijsting. Boven de ingang bevindt zich op de verdieping een dubbele houten schijndeur. Enkele gevels worden afgesloten door een eenvoudig geprofileerde lijst, en andere door een rij in specie gelegde dakpannen.
De betegelde rechthoekige BINNENHOF is rondom voorzien van een ongelede booggalerij in één en twee bouwlagen. De galerij aan de ingangszijde is op de begane grond dubbel uitgevoerd en heeft een plaveisel van keien. Aan de overzijde van de binnenhof hebben de twee pijlers die de toegang tot het vertrek van de Hoge Raad markeren een proto-Aeolisch kapiteel. De stenen hoektrap op de binnenhof is een doodlopende trap. De verdieping, die bereikbaar is via een trap in de galerij, heeft twee gesloten zijden met enkele rechthoekige vensters. De overige twee zijden zijn respectievelijk naar de binnenhof geopend door een colonnade en een arcade. De gevels aan de binnenhofzijde worden afgedekt door een rij in specie gelegde dakpannen. In het Sanhedrin bevinden zich drie BEELDENGROEPEN. Eén beeldengroep staat opgesteld aan de linker zijde van de binnenhof en bestaat uit twee op krukjes gezeten mannen en een dienstmaagd. De tweede groep is aan de rechter zijde van de binnenhof opgesteld en bestaat uit drie converserende staande mannen (Farizeeërs?). In het grote vertrek aan de achterzijde van het gebouw bevindt zich een derde beeldengroep die bestaat uit 11 verspreid op muurbanken gezeten leden van de Hoge Raad. Deze mannen hebben hun blik gericht op de plaats in dit vertrek waar oorspronkelijk beelden van Christus en een soldaat hebben gestaan. De bebaarde mannen van de Hoge Raad zijn gekleed in lange toga's met omslag- en hoofddoeken en sandalen. Alle beelden zijn polychroom beschilderd.
Waardering
SANHEDRIN uit 1940 met drie BEELDENGROEPEN uit ca. 1952.
- Van architectuur- en kunsthistorische waarde als essentiële onderdelen van een verzameling aan de bijbelse geschiedenis ontleende gebouwen en objecten in oosterse stijl (qua ontwerp, materiaalgebruik en/of detaillering), alsmede van bijzonder belang voor het oeuvre van beeldend kunstenaar P. Gerrits. Deze goed bewaard gebleven onderdelen van een voormalig devotiepark, thans Bijbels Openluchtmuseum, vormen curiosa binnen de landelijke architectuur- en kunstgeschiedenis.
- Van stedenbouwkundige waarde als essentiële onderdelen van het complex Heilig-Land-Stichting dat cultuur- en architectuurhistorisch van nationaal belang is. Het sanhedrin is van bijzondere betekenis wegens de landschappelijk fraaie situering, welke verbonden is met de aanleg van het complex en de chronologische opbouw van de rondgang over het terrein.
- Van cultuurhistorische waarde als essentiële onderdelen van het complex Heilig-Land-Stichting dat een bijzondere en tevens zeldzame uitdrukking vormt van een religieuze ontwikkeling.
English translation
The text above is the record as published by the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed, in Dutch. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed; it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com
Description
complex component no. 10
Introduction
The SANHEDRIN, the supreme administrative and judicial body for Jews in Judea, was built in 1940 by order of the Heilig-Land-Stichting according to a design by P. Gerrits. No historical Sanhedrin model served as a basis for this building. However, archaeological finds from Palestine were drawn upon in certain details. This building, strongly introverted in character with its closed external facades, originally housed the High Council. The Sanhedrin and the SCULPTURAL GROUPS arranged within it illustrate the events relating to the condemnation of Christ. The sculptural group of the members of the High Council as well as the sculptures in the gallery were created around 1952 by P. Gerrits. Within the complex of the Heilig-Land-Stichting, the Sanhedrin forms part of the theme "public life of Christ".
The Sanhedrin is located in the northern part of the Bijbels Openluchtmuseum; originally situated freely at some distance from the Palace of Pilate, but since 1978 it forms part of the so-called Oriental street which connects both pre-war buildings.
Description
Block-shaped building on a complex ground plan of one and two storeys surrounding an inner courtyard. The rectangular building volumes have flat roofs.
The external FACADES are rendered white and provided with only a few rectangular windows of various sizes. The window openings in the front facade are closed off by coarse-mesh screens of wooden battens. The entrance is located in the centre of the front facade and consists of a bolted double door (bolts in herringbone pattern) and a rendered frame. Above the entrance there is on the upper storey a double wooden dummy door. Some facades are topped by a simply profiled cornice, and others by a row of roof tiles laid in mortar.
The tiled rectangular INNER COURTYARD is surrounded on all sides by an unjoinered arcade in one and two storeys. The arcade on the entrance side is executed double on the ground floor and has a pavement of stones. On the far side of the courtyard, the two pillars marking the entrance to the High Council chamber have a proto-Aeolic capital. The stone corner staircase in the courtyard is a dead-end stair. The upper storey, which is accessible via a staircase in the arcade, has two closed sides with a few rectangular windows. The other two sides are opened respectively to the courtyard by a colonnade and an arcade. The facades on the courtyard side are topped by a row of roof tiles laid in mortar. The Sanhedrin contains three SCULPTURAL GROUPS. One sculptural group is arranged on the left side of the inner courtyard and consists of two men seated on stools and a maidservant. The second group is arranged on the right side of the inner courtyard and consists of three standing men in conversation (Pharisees?). In the large room at the rear of the building there is a third sculptural group consisting of 11 members of the High Council seated scattered on wall benches. These men have their gaze directed towards the place in this room where images of Christ and a soldier originally stood. The bearded men of the High Council are dressed in long togas with wraps and headdresses and sandals. All sculptures are painted in polychrome.
Valuation
SANHEDRIN from 1940 with three SCULPTURAL GROUPS from c. 1952.
- Of architectural and art-historical value as essential components of a collection of buildings and objects in Oriental style derived from biblical history (in terms of design, use of materials and/or detailing), as well as of particular significance for the oeuvre of sculptor P. Gerrits. These well-preserved components of a former devotional park, now Bijbels Openluchtmuseum, form curiosities within national architectural and art history.
- Of urban design value as essential components of the Heilig-Land-Stichting complex which is of national cultural and architectural-historical significance. The sanhedrin is of particular importance because of its attractive landscape setting, which is connected to the layout of the complex and the chronological development of the route around the grounds.
- Of cultural-historical value as essential components of the Heilig-Land-Stichting complex which forms a special and at the same time rare expression of a religious movement.
Nearby in the register
- Paleis van PilatusWelzijn, kunst en cultuurunder 1 mi
- vierde statieKerk en kerkonderdeelunder 1 mi
- StadspoortWelzijn, kunst en cultuurunder 1 mi
- HemelvaartskoepelWelzijn, kunst en cultuurunder 1 mi
Other entries of the same register within about three miles of this one, by straight line.