Base Mérimée: Monuments historiques · France
Ancienne abbaye Saint-Aphrodise
Béziers, Hérault, France
The record
- Designation
- Historic monument, classified (classé), in part
- Protection
- classé MH partiellement
- Extent of protection
- Eglise, aire de l'ancien cloître et bâtiments conventuels qui l'entourent (cad. PX 225, 238, 285) : classement par arrêté du 29 décembre 1983
- Protection dates
- 1983/12/29 : classé MH
- Type
- abbaye
- Main period of construction
- 2e moitié 11e siècle, 14e siècle, 15e siècle, 18e siècle
- Ownership
- propriété de la commune
- Address
- 12 place Saint-Aphrodise
- Commune
- Béziers
- Département
- Hérault
- Region
- Occitanie
- Country
- France
- Coordinates
- 43.34717, 3.21473
- Mérimée reference
- PA00103373
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David Rumsey Map Collection, Stanford LibrariesDavid Rumsey Map Collection, Stanford LibrariesIGN France — Géoportail
3 historical maps cover this location, the earliest the 1764 map "Carte du canal de Languedoc depuis le port de cette jusqu'a l'etang de Marceillette." (David Rumsey Map Collection, Stanford Libraries).
The Ministère de la Culture's notice
Historique
Au Bas-Empire (4e siècle), le site de l'abbaye correspond à une nécropole gallo-romaine située en dehors de la ville. Au 6e siècle, la nécropole chrétienne entoure et s'intègre au sanctuaire. Construction vraisemblable d'un monument funéraire dédié à saint Pierre au milieu de la nécropole christianisée. La double titulature est donnée lors de l'inhumation de saint Aphrodise (première mention d'un sanctuaire abritant les restes de ce saint en 858), considéré comme le premier évêque fondateur de l'Eglise de Béziers. En 967, première mention de l'abbaye dans le cartulaire de Saint-Nazaire. En 1171, première mention des douze chanoines à la place des moines bénédictins. La crypte est considérée comme la partie la plus ancienne de l'église actuelle (datation basse : fin 9e-10e siècle ; datation haute : 16e siècle). Elle est située sous l'arc triomphal, à l'emplacement présumé de l'abside de l'église romane. De forme semi-circulaire, elle présente un déambulatoire autour d'une confession. Les portes donnant du déambulatoire sur la confession sont récentes. A l'origine, une porte unique était vraisemblablement encadrée par deux fenestrellae. De l'abbaye romane subsistent encore certains éléments : l'abbatiale (partiellement), le mur sud du réfectoire, les murs est et ouest du cloître. Elle devait présenter un plan allongé à trois nefs et abside unique. Les bas-côtés et la nef s'interrompent au niveau d'un transept délimité par des arcs diaphragmes et dont la croisée était surmontée d'un clocher lanterne dont l'éclairement était assuré par des baies géminées sur les quatre faces. La porte romane percée dans la façade occidentale était destinée aux moines ou chanoines. Le tympan n'est pas décoré et correspondrait à un modèle paléochrétien. Accolé au mur nord de l'abbatiale, le cloître présentait une galerie sur un seul niveau, dont la couverture charpentée s'appuyait sur une série d'arcades soutenues par des colonnettes alternativement simples et jumelées, aux chapiteaux sculptés. Ce cloître a été démoli au début du 19e siècle. Le réfectoire ferme le côté nord du cloître. Le mur sud est la seule partie conservée. Aux 14e et 15e siècles, les transformations furent les plus importantes et modifièrent considérablement l'allure et les proportions de l'ensemble. Un vaste chevet gothique prend la place de l'abside romane qui disparaît totalement. Des chapelles lui sont accolées. Une énorme tour-clocher est bâtie au nord, contre le chevet. Une rose est aménagée dans la façade ouest de l'église. Une vaste salle dont la couverture charpentée est soutenue par trois arcs diaphragme en tiers-point, et qui intègre le mur roman au sud, succède au réfectoire roman. D'autres transformations sont réalisées au 18e siècle : surélévation des bas-côtés de la canoniale et couvrement par des voûtes d'arêtes ; obturation des arcades du cloître avec remplacement de la charpente des galeries par des voûtes en bois et plâtre ; la salle correspondant à l'ancien réfectoire devient cellier. Au 19e siècle, destruction des galeries du cloître en 1836.
English translation
The text above is the record as published by the Ministère de la Culture, in French. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Ministère de la Culture; it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com
History
In the Late Empire (4th century), the abbey site corresponds to a Gallo-Roman necropolis situated outside the town. In the 6th century, the Christian necropolis surrounds and integrates with the sanctuary. Probable construction of a funerary monument dedicated to Saint Peter in the middle of the Christianized necropolis. The double dedication is given upon the inhumation of Saint Aphrodise (first mention of a sanctuary housing the remains of this saint in 858), considered as the first bishop founder of the Church of Béziers. In 967, first mention of the abbey in the cartulary of Saint-Nazaire. In 1171, first mention of the twelve canons in place of the Benedictine monks. The crypt is considered as the oldest part of the present church (lower dating: late 9th-10th century; higher dating: 16th century). It is situated under the triumphal arch, at the presumed location of the apse of the Romanesque church. Semi-circular in form, it presents a deambulatory around a confession. The doors giving from the deambulatory to the confession are recent. Originally, a single door was presumably framed by two small windows (fenestrellae). Of the Romanesque abbey there still remain certain elements: the abbatial church (partially), the south wall of the refectory, the east and west walls of the cloister. It must have presented an elongated plan with three naves and a single apse. The aisles and the nave terminate at the level of a transept marked out by diaphragm arches and whose crossing was surmounted by a lantern tower whose lighting was ensured by twin openings on all four faces. The Romanesque door set in the west façade was intended for the monks or canons. The tympanum is not decorated and would correspond to a paleochristian model. Attached to the north wall of the abbatial church, the cloister presented a gallery on a single level, whose carpentry covering rested on a series of arcades supported by small columns alternately simple and twin, with sculptured capitals. This cloister was demolished in the early 19th century. The refectory closes the north side of the cloister. The south wall is the only part preserved. In the 14th and 15th centuries, the transformations were the most important and considerably altered the appearance and proportions of the whole. A vast Gothic chevet takes the place of the Romanesque apse which disappears entirely. Chapels are attached to it. An enormous bell tower is built to the north, against the chevet. A rose window is arranged in the west façade of the church. A vast hall whose carpentry covering is supported by three pointed-arch diaphragm arches, and which incorporates the Romanesque wall to the south, succeeds the Romanesque refectory. Other transformations were carried out in the 18th century: raising of the aisles of the canonial church and covering by rib vaults; blocking up of the cloister arcades with replacement of the carpentry of the galleries by wooden and plaster vaults; the hall corresponding to the old refectory becomes a cellar. In the 19th century, destruction of the cloister galleries in 1836.
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