RKY: nationally significant built cultural environments · Finland
Hattulan Pyhän Ristin kirkko
Hattula, Kanta-Häme, Finland
The record
- Type
- Nationally significant built cultural environment (RKY)
- Elements (as the agency lists them)
- hautausmaa, kellotapuli, kirkko, lainamakasiini
- Character (as the agency lists it)
- taajama
- Municipality
- Hattula
- Region
- Kanta-Häme
- Country
- Finland
- Coordinates
- 61.04739, 24.38816
- Pin
- Placed by TreeAlive at the centre of the largest area the agency maps
- RKY number
- 1908
Slide toward Today to fade the historical sheet and see the modern map underneath.
Bibliothèque nationale de France (Gallica)
The 1666 map covering this location: "Finlande Septentr.le, et Merid.le, Nylande, et Tavasthus" (Bibliothèque nationale de France (Gallica)).
Historical maps covering this location
- 1666 · Finlande Septentr.le, et Merid.le, Nylande, et Tavasthus (Bibliothèque nationale de France (Gallica))
The Finnish Heritage Agency's description
Kuvaus
Keskiajalla pyhiinvaelluskohteena tunnettu Pyhän Ristin kirkko on kuuluisa maalauksistaan.
Kirkko on muista keskiaikaisista maaseutukirkoista poiketen rakennettu näkyviltä seinäpinnoiltaan tiilestä. Ainoastaan myöhemmin uusitut asehuone ja eteläseinän kontreforit ovat harmaakiveä. Päädyissä on ristikuviot ja muototiilistä sommiteltuja koristenauhoja. Ulkonurkissa on kontreforit. Sakaristo ja asehuone ovat toisiaan vastapäätä. Länsi-ikkunan yläpuolella sekä kontreforien ulkonurkissa on tiiliset maskit. Itäsivulla on ikkunan yläpuolella julkisivussa maalattu kalvaarioryhmä. Sisätiloissa kaksi pilaririviä jakaa nelitraveisen kirkkosalin kolmeen tasakorkeaan laivaan, joista keskimmäinen on sivulaivoja leveämpi. Kirkkosalin ohella myös sakariston seinä- ja holvipinnat on peitetty kalkkimaalauksilla. Niitä on myös asehuoneen alkuperäisenä säilyneessä itäseinässä. Kirkon keskiaikaisista veistoksista merkittävimmät ovat ns. Liedon mestarin Neitsyt Maria, krusifiksi, Pyhä Olavi, Ristinkantoryhmä sekä Pyhä Yrjänä ja lohikäärme. Kiinteästä sisustuksesta on säilynyt kaksi saarnastuolia. Lepaan kartanon omistajien vuonna 1550 lahjoittama nelisivuinen jalaton saarnastuoli on Suomen vanhin. Kristoforos veistoksen kannattelema uudempi saarnastuoli on vuodelta 1701. Vanhempaa esineistöä kirkossa on puinen kasteallas 1400-luvun jälkipuoliskolta sekä seitsemän 1600-luvun hautajaisvaakunaa. Nils Schillmarkin Pyhää ehtoollista kuvaava alttaritaulu on vuodelta 1782.
Kiviaidan ympäröimä kirkkotarha lienee jo keskiajalla ollut nykyisen laajuinen. Sinne johtavat läpikäytävät, joista pohjoinen on keskiajalta ja eteläinen uuden ajan alkupuolelta. Alaosaltaan harmaakivisen kellotapulin yläosa rakennettiin 1813 intendentinkonttorin piirustusten mukaan.
Kirkon lounaispuolella oleva A.F. Granstedtin suunnittelema vaaleaksi rapattu, kolmikerroksinen pitäjänmakasiini on valmistunut vuonna 1840. Se toimii Pyhän Ristin kirkon opastuskeskuksena ja kahvilana.
Hattulan Pyhän Ristin kirkko on rakennettu Hurttalanharjun kumpumaiseksi laajenevalle harjanteelle, maisemallisesti merkittävälle paikalle Hattulanselän rantaan. Rautakaudella pysyvän asutuksensa saaneen Hurttalan kylän muinainen keskus on sijainnut kirkon pohjoispuolella. Kirkon länsipuolella avautuu laaja viljelyksessä oleva laakso Hurttalan ja Parolan välissä.
Peltomaisemassa näkyvät hyvin Kalliolan ja Kinnalan tilakeskukset, joissa on säilynyt perinteistä rakennuskantaa mm. päärakennukset 1800-luvulta.
Hattulan Pyhän Ristin kirkko on osa "Vanajaveden laakso ja Aulanko" - nimistä valtakunnallisesti arvokasta maisema-aluetta.
Historia
Hattula kuului jo esihistoriallisella ajalle pysyvästi asuttuun alueeseen Hämeessä. Seurakunta ja ensimmäinen kirkko ovat perustettu jo 1200-luvun loppupuolella. Varmuudella Hattulan seurakunta mainitaan asiakirjalähteissä ensimmäisen kerran 1300-luvun alussa. Nykyinen kirkko on rakennettu valmiiksi yhtenäisen rakennusperiodin aikana, joka oletetaan tapahtuneeksi 1300-luvun lopussa tai 1400-luvun alussa. Tiilen valitseminen nykyisen kirkon rakennusmateriaaliksi liittää sen Hämeen linnan rakennusvaiheisiin. Pyhiinvaelluspaikkana Pyhän Ristin kirkko mainitaan kuningatar Margaretan 1405 ja 1411 tehdyissä asiakirjoissa. Kalkkimaalauksin kirkko on varustettu piispa Arvid Kurjen aikana todennäköisesti vuosien 1513-1516 välisenä aikana ja niiden lahjoittajana on ollut Hämeen linnan päällikkönä toiminut Åke Jöransson Tott yhdessä vaimonsa Märta Bengsdotter Ulvin kanssa.
Ensimmäinen suurkorjaus kirkossa tehtiin 1580-luvulla salamaniskun jälkeen. Vastaava onnettomuus kirkkoa kohtasi vuonna 1752, jolloin kattotuolirakenteet jouduttiin uusimaan. Asehuone on pääosiltaan uudelleen rakennettu harmaakivestä 1790-luvulla, ikkunat laajennettu kuori-ikkunoita ja länsi-ikkunaa lukuun ottamatta 1800-luvun alussa. Kirkko jäi pois käytöstä vuonna 1857, jolloin seurakunnan uusi tiilikirkko valmistui. Ensimmäiset kunnostukset kirkossa tehtiin vuonna 1889, jolloin myös kiinteä sisustus purettiin ja 1800-luvun alussa kalkitut seinä- ja pilarimaalaukset paljastettiin. Maalaukset on entisöinyt konservaattori O. Niemi 1939-1940 ja viimeksi ne on konservoitu 1980-luvulla.
Further reading (as the agency lists it)
Lars Pettersson, Till frågan om Hattulamålningarnas donatorer. Finska Vetenskaps-Societetens Årsbok 1981.
Arvokkaat maisema-alueet. Maisema-aluetyöryhmän mietintö
II. Ympäristöministeriö 66/1992.
Kansallismaisema. Ympäristöministeriö. Alueiden käytön osasto. Helsinki 1993.
Markus Hiekkanen, The Stone Churches of the Medieval Diocese of Turku. Suomen muinaismuistoyhdistyksen aikakauskirja 101. 1994.
Hattulan Pyhän Ristin kirkko. Hattulan ja Tyrvännön kirkot. Suomen kirkot 20. Museovirasto 1997.
Marja Mikkola, Heli Jutila, Lauri Putkonen ja Sirkka-Liisa Seppälä, Vanajaveden laakson maisema, esihistoria, rakennettu kultuuriympäristö ja luonto. Hämeen ympäristökeskus, alueelliset ympäristöjulkaisut 245. Hämeenlinna 2001.
Putkonen, Lauri – Ivars, Marja: Kyliä ja kortteleita. Hämeenlinnan ja Hattulan rakennuskulttuuriselvitys. Hattulan kunta – Hämeenlinnan kaupunki. Hämeenlinna 2003.
Markus Hiekkanen, Suomen keskiajan kivikirkot. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 1117. 2007.
English translation (from the Finnish)
The text above is the record as published by the Finnish Heritage Agency (Museovirasto), in Finnish. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Finnish Heritage Agency (Museovirasto); it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com
Description
Known as a pilgrimage destination in the Middle Ages, Pyhän Ristin kirkko is famous for its paintings.
Unlike other medieval rural churches, the church is built of brick on its visible wall surfaces. Only the later-renewed weapon room and the buttresses of the south wall are of grey stone. The gables have cross motifs and decorative bands composed of moulded brick. There are buttresses at the outer corners. The sacristy and the weapon room are opposite each other. Above the west window and at the outer corners of the buttresses are brick masks. On the east side, above a window, the façade bears a painted Calvary group. Inside, two rows of pillars divide the four-bay nave into three aisles of equal height, the central one wider than the side aisles. Besides the nave, the wall and vault surfaces of the sacristy are also covered with lime paintings. They are also found on the east wall of the weapon room, which has survived in its original form. The most important of the church's medieval sculptures are the so-called Master of Lieto's Virgin Mary, a crucifix, Saint Olaf, the Carrying of the Cross group, and Saint Yrjänä and the dragon. Two pulpits have survived from the fixed furnishings. The four-sided, legless pulpit donated in 1550 by the owners of Lepaa manor is the oldest in Finland. The later pulpit, supported by a sculpture of Kristoforos, dates from 1701. Older furnishings in the church include a wooden baptismal font from the second half of the 15th century and seven funeral hatchments from the 17th century. The altarpiece by Nils Schillmark, depicting the Holy Communion, dates from 1782.
The churchyard, enclosed by a stone wall, probably already had its present extent in the Middle Ages. Gateways lead into it: the northern one dates from the Middle Ages and the southern one from the early modern period. The upper part of the bell tower, whose lower part is of grey stone, was built in 1813 according to drawings by the intendentinkonttori.
The three-storey parish storehouse, plastered in light colour, southwest of the church, was designed by A.F. Granstedt and completed in 1840. It serves as the visitor centre and café of Pyhän Ristin kirkko.
Hattulan Pyhän Ristin kirkko was built on the hummocky, widening ridge of Hurttalanharju, a site of landscape significance on the shore of Hattulanselkä. The ancient centre of Hurttala village, which received permanent settlement in the Iron Age, was located north of the church. To the west of the church opens a large cultivated valley between Hurttala and Parola.
In the field landscape, the farm centres of Kalliola and Kinnala are clearly visible, where traditional building stock has survived, including main buildings from the 19th century.
Hattulan Pyhän Ristin kirkko is part of the nationally valuable landscape area named "Vanajaveden laakso ja Aulanko".
History
Hattula already belonged to a permanently settled area in Tavastia in prehistoric times. The parish and the first church were founded in the latter half of the 13th century. The parish of Hattula is certainly first mentioned in documentary sources at the beginning of the 14th century. The present church was completed during a single building period, which is assumed to have taken place at the end of the 14th century or at the beginning of the 15th century. The choice of brick as the building material of the present church links it to the building phases of Hämeen linna. As a pilgrimage site, Pyhän Ristin kirkko is mentioned in documents made by Queen Margareta in 1405 and 1411. The church was furnished with lime-wash paintings probably during the episcopacy of Bishop Arvid Kurki, in the years 1513-1516, and their donors were Åke Jöransson Tott, who served as commander of Hämeen linna, together with his wife Märta Bengsdotter Ulv.
The first major restoration of the church was carried out in the 1580s, after a lightning strike. A similar accident befell the church in 1752, when the roof truss structures had to be renewed. The asehuone was for the most part rebuilt in grey granite in the 1790s, and its windows were enlarged at the beginning of the 19th century, except for the choir windows and the west window. The church went out of use in 1857, when the parish's new brick church was completed. The first restoration work in the church was carried out in 1889, when the fixed interior furnishings were also removed and the wall and pillar paintings, which had been limewashed at the beginning of the 19th century, were uncovered. The paintings were restored by conservator O. Niemi in 1939-1940, and they were most recently conserved in the 1980s.
Nearby in the register
- Mierolan ja Rahkoilan kylätValtakunnallisesti merkittävä rakennettu kulttuuriympäristö2 mi
- Parolannummen harjoituskenttäValtakunnallisesti merkittävä rakennettu kulttuuriympäristö2 mi
- Aulangon puistoValtakunnallisesti merkittävä rakennettu kulttuuriympäristö3 mi
Other entries of the same register within about three miles of this one, by straight line.