Rijksmonumentenregister · Netherlands
Synagoge, Gerard Doustraat 238
Amsterdam, Noord-Holland, Netherlands
The record
- Designation
- National monument (rijksmonument)
- Class
- Kerk en kerkonderdeel
- Function
- Synagoge
- Category
- onroerend gebouwd
- Built
- 1891 - 1892
- Address
- Gerard Doustraat 238, 1073 XC Amsterdam
- Place
- Amsterdam
- Province
- Noord-Holland
- Country
- Netherlands
- Coordinates
- 52.35705, 4.89785
- Monument number
- 527843
Slide toward Today to fade the historical sheet and see the modern map underneath.
University Library, Vrije Universiteit AmsterdamUniversity Library, Vrije Universiteit AmsterdamUniversity Library, Vrije Universiteit AmsterdamDavid Rumsey Map Collection, Stanford Libraries
4 historical maps cover this location, the earliest the 1867 map "No. VI. Deutschland, Niederlande, Belgien, Schweiz. (Germany, Netherlands, Belgium, Switzerland)." (David Rumsey Map Collection, Stanford Libraries).
This monument in the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed's register ↗
The register's description
Omschrijving
Inleiding
In 1891-1892 tot stand gekomen SYNAGOGE genaamd Tesjoengas Israel, met 250 zitplaatsen voor mannen en 70 zitplaatsen voor vrouwen, gebouwd in opdracht van de gelijknamige (Hulpe Israels) Asjkenazische vereniging naar een ontwerp van de architect E.M. Rood in een op de neo-renaissance geïnspireerde eclectische stijl. De gedifferentieerde voorgevel aan de linkerzijde is hoger en heeft een ceremoniële toegangspartij; de lagere rechterzijde bevat een neveningang.
Omschrijving
Op een rechthoekig grondplan, als onderdeel van een gesloten gevelwand tot stand gekomen synagoge van twee in hoogte verschillende bouwlagen met gemetselde gevels in roodbruine baksteen in staand verband en afgewisseld met witgepleisterde of natuurstenen accenten als speklagen en hoek- en sluitstenen en consoles en gevel- en waterlijsten. Aan de linkerzijde de hoge, licht risalerende voorgevel van de feitelijke cultusruimte onder met pannen gedekt zadeldak; boven de licht getoogde toegang met dubbele deur een aedicula met fries, consoles, sierbollen, tekststeen en fronton. Aan weerszijden wordt de toegang geflankeerd door een venster met getoogd spaarveld met tegelwerk en getoogde strekkenlaag. Boven een hoge en geprofileerde cordonlijst bevinden zich twee gekoppelde rondboogvensters met scheidende muurdam met meervoudige geleding met omlopende roeden en tuimelramen. De tuitgevel heeft uitkragend metselwerk als korte lisenen op de schouderstukken met consoles en klein opzetstuk, in het midden een centraal rond venster met davidster, gepleisterde tandlijst en afdeklijsten. De brede tuit is afgesloten door een hoofdgestel met trigliefen en architraaf. Aan de rechterzijde een iets teruggezet geveldeel over twee bouwlagen en met rechte gevelbeëindiging. Op de begane grond een eenvoudige toegangsdeur onder segmentboog. Boven de cordonlijst op de verdieping een venster onder segmentboog. Vier ranke consoles dragen de geprofileerde gootlijst. De achtergevel van de cultusruimte heeft een hoog halfrond afgesloten venster met meervoudige geleding en met omlopende roeden en met glas-in-lood raamvulling aan de zijkanten.
Het interieur van de sjoel bevat een met kraaldelen betimmerd samengesteld gewelf en een ongedeelde ruimte als in een rechthoekige zaalkerk met aan drie zijden op de verdieping de galerijen van het matronaeum, voorzien van een uitkragende borstwering met houten vlechtwerk. Centraal op de houten vloer staat de bima met houten hekwerken met balusters en koperen kandelaars uit de bouwtijd. Een trap van vijf treden verleent toegang tot een rechthoekige en uitgebouwde nis in de achterwand waarin de ark (hechal) met thora- of wetsrollen achter geborduurd voorhangsel zijn geplaatst. Hieromheen een rijk geornamenteerd kader met pilasters en met lijstwerk en aedicula met tekststeen als weerspiegeling van de ceremoniële toegang in de voorgevel. Hierboven het venster met geometrische glas-in-lood raamvulling, Hebreeuwse tekst en davidster. Verder onder meer een houten vloer met vaste banken, kandelaars en luchters en katheder en beschilderde wandpanelen en zilveren siertoren en ebonieten bekleding van de deuren, alle uit de bouwtijd. Enkele davidsterren in cassettes van het plafond. Nevenruimtes met onder meer een eenvoudige houten lambrisering. De achterste ruimte is bestemd voor de viering van het loofhuttenfeest en heeft een opklapbaar dakvenster met het oorspronkelijke raderwerk en katrollen.
Waardering
Uit 1891-1892 daterende synagoge met bijbehorende onderdelen van algemeen belang vanwege de cultuurhistorische en architectuurhistorische en typologische waarde als zeldzaam voorbeeld van een zowel uit- als inwendig gaaf bewaarde chevresjoel, uitgevoerd in een voor de bouwtijd kenmerkende eclectisch-renaissancistische stijl. Tevens van belang in het oeuvre van architect E.M. Rood.
English translation
The text above is the record as published by the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed, in Dutch. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed; it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com
Description
Introduction
Built in 1891-1892, a SYNAGOGUE named Tesjoengas Israel, with 250 seats for men and 70 seats for women, constructed on behalf of the similarly named (Hulpe Israels) Ashkenazi association according to a design by architect E.M. Rood in an eclectic style inspired by neo-renaissance. The differentiated front facade on the left side is higher and has a ceremonial entrance section; the lower right side contains a side entrance.
Description
On a rectangular ground plan, constructed as part of a closed facade wall, a synagogue comprising two storeys of different heights with brick walls in red-brown brick in stretcher bond alternating with white-plastered or natural stone accents such as string courses and corner and end stones and corbels and facade and drip mouldings. On the left side the tall, slightly projecting front facade of the actual place of worship beneath a pan-tiled gabled roof; above the slightly arched entrance with double door an aedicula with frieze, corbels, ornamental spheres, inscription stone and pediment. On either side the entrance is flanked by a window with arched spandrel with tilework and arched stretching course. Above a tall and moulded string course are two coupled round-arch windows with dividing wall with multiple articulation and continuous glazing bars and pivot windows. The spout gable has projecting brickwork as short pilasters on the shoulder pieces with corbels and small superstructure, in the middle a central round window with Star of David, plastered dentil moulding and capping mouldings. The broad spout is finished with a head moulding with triglyphs and architrave. On the right side a slightly recessed facade section over two storeys with straight gable finishing. On the ground floor a simple entrance door under segmental arch. Above the string course on the upper storey a window under segmental arch. Four slender corbels support the moulded gutter moulding. The rear facade of the place of worship has a tall round-ended window with multiple articulation and continuous glazing bars and with leaded glass window filling on the sides.
The interior of the synagogue contains a coffered composite vault and an undivided space as in a rectangular hall church with galleries of the matroneum at three sides on the upper storey, fitted with a projecting parapet with wooden lattice work. Centrally on the wooden floor stands the bimah with wooden railings with balusters and copper candelabra from the period of construction. A flight of five steps provides access to a rectangular and built-out niche in the rear wall in which the ark (hechal) with Torah or law scrolls behind an embroidered curtain are placed. Surrounding this a richly ornamented frame with pilasters and with mouldings and aedicula with inscription stone as a reflection of the ceremonial entrance on the front facade. Above this the window with geometric leaded glass window filling, Hebrew text and Star of David. Further including among others a wooden floor with fixed benches, candelabra and chandeliers and lectern and painted wall panels and silver ornamental tower and ebonite covering of the doors, all from the period of construction. Some Stars of David in cassettes of the ceiling. Adjacent rooms with among others simple wooden wainscoting. The rear room is intended for the celebration of the feast of tabernacles and has a hinged roof light with the original gear work and pulleys.
Valuation
Synagogue dating from 1891-1892 with associated components of general importance for its cultural-historical and architectural-historical and typological value as a rare example of a chevra synagogue preserved both externally and internally intact, executed in an eclectic-renaissance style characteristic of the period of construction. Also of importance in the oeuvre of architect E.M. Rood.
Nearby in the register
- Woonhuis, Nicolaas Witsenkade 38Woonhuisunder 1 mi
- Woonhuis, Nicolaas Witsenkade 32Woonhuisunder 1 mi
- Kunstacademie, Stadhouderskade 86Onderwijs en wetenschapunder 1 mi
- Woonhuis, Weteringschans 126Woonhuisunder 1 mi
Other entries of the same register within about three miles of this one, by straight line.