Base Mérimée: Monuments historiques · France
Ancienne chartreuse Saint-Sauveur
Villefranche-de-Rouergue, Aveyron, France
The record
- Designation
- Historic monument, classified (classé)
- Protection
- classé MH
- Extent of protection
- Chartreuse (ancienne) : bâtiments faisant partie de l'hospice civil : classement par liste de 1840
- Protection dates
- 1840 : classé MH
- Type
- abbaye
- Main period of construction
- 3e quart 15e siècle, 17e siècle
- Dates
- 1451
- Ownership
- propriété de la commune
- Commune
- Villefranche-de-Rouergue
- Département
- Aveyron
- Region
- Occitanie
- Country
- France
- Coordinates
- 44.34360, 2.03304
- Mérimée reference
- PA00094202
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The Ministère de la Culture's notice
Historique
En 1450, sire Vezian Valette, riche marchand de Villefranche, mourut à Rome où il était allé gagner l'indulgence plénière du premier jubilé du pape Clément VII. Sa veuve, pour se conformer aux dispositions du testament, fit construire le couvent de la Chartreuse. Les travaux débutent en 1451, sous l'égide du prieur Pierre Marcellariis, envoyé par le prieur de la grande Chartreuse. L'église, le cloître et le chapitre sont achevés en 1458. En 1461, Vezian Valette est inhumé dans le tombeau qui lui avait été préparé. En 1491, la chartreuse est incorporée à son ordre par le chapitre général tenu à la grande Chartreuse de Grenoble. L'église est consacrée en 1546. En 1561, les Chartreux de Villefranche sont chassés du couvent par la famille Valette, Huguenots se disant de la même famille que Vezian Valette. Les Chartreux se retirent au couvent des Cordeliers de Villefranche. En 1790, les Chartreux sont de nouveau chassés et la chartreuse mise en vente. En 1792, les religieuses de l'hôpital de Villefranche y installent leurs malades. Les bâtiments, déjà remaniés au 17e siècle, subissent de nouveaux aménagements pour se conformer à cette utilisation. Les cloîtres, le chapitre et les chapelles témoignent d'une certaine recherche ornementale. Les cellules des moines étaient des pièces carrées surélevées d'un galetas dont l'accès se faisait par une trappe. Le chartreux y recevait la nourriture par une ouverture pratiquée dans le mur de la galerie du cloître. Une sorte de petit promenoir couvert et un cabinet d'aisances formaient le complément de ce logis qu'entourait un petit enclos. Les chartreux se réunissaient au réfectoire les jeudis et dimanches.
English translation
The text above is the record as published by the Ministère de la Culture, in French. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Ministère de la Culture; it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com
History
In 1450, sir Vezian Valette, wealthy merchant of Villefranche, died in Rome where he had gone to gain the plenary indulgence of the first jubilee of Pope Clement VII. His widow, to comply with the provisions of the will, had the Charterhouse convent constructed. Work began in 1451, under the auspices of prior Pierre Marcellariis, sent by the prior of the Grand Charterhouse. The church, cloister and chapter house are completed in 1458. In 1461, Vezian Valette is buried in the tomb which had been prepared for him. In 1491, the charterhouse is incorporated into its order by the general chapter held at the Grand Charterhouse of Grenoble. The church is consecrated in 1546. In 1561, the Carthusians of Villefranche are driven from the convent by the Valette family, Huguenots claiming to be of the same family as Vezian Valette. The Carthusians retreat to the convent of the Cordeliers of Villefranche. In 1790, the Carthusians are again driven out and the charterhouse put up for sale. In 1792, the nuns of the hospital of Villefranche install their sick there. The buildings, already remodelled in the 17th century, undergo new alterations to conform to this use. The cloisters, the chapter house and the chapels bear witness to a certain ornamental refinement. The cells of the monks were square rooms raised on a loft whose access was by a trap door. The Carthusian received food there through an opening made in the wall of the gallery of the cloister. A sort of small covered promenade and a latrine formed the complement of this dwelling which was surrounded by a small enclosure. The Carthusians gathered in the refectory on Thursdays and Sundays.
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