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Base Mérimée: Monuments historiques · France

Église Notre-Dame du Cros

Caunes-Minervois, Aude, France

The record

Designation
Historic monument, registered (inscrit)
Protection
inscrit MH
Extent of protection
L’ancienne église Notre-Dame-du-Cros, en totalité, y compris le sol de la parcelle (à l’exception du presbytère), tels que délimités en rouge sur le plan cadastral annexé, situé lieu-dit Le Cros, section C parcelle 530 : inscription par arrêté du 28 mai 2018.
Protection dates
2018/05/28 : inscrit MH
Type
église
Main period of construction
12e siècle, 17e siècle
Architect or builder
Baux Jean (sculpteur), Chalmeau Antoine (marbrier), Galinier Antoine (marbrier), Séguier Jacques (marbrier), Saulnier (architecte diocésain)
Ownership
propriété d'une association diocésaine
Lieu-dit
Le Cros
Commune
Caunes-Minervois
Département
Aude
Region
Occitanie
Country
France
Coordinates
43.32624, 2.52683
Mérimée reference
PA11000053

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David Rumsey Map Collection, Stanford Libraries

3 historical maps cover this location, the earliest the 1777 map "19 Carcassonne." (David Rumsey Map Collection, Stanford Libraries).

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The Ministère de la Culture's notice

Au pied de la Montagne Noire, le hameau de Notre-Dame-du-Cros se situe à 1.5 km au nord-est du village de Caunes-Minervois, au débouché des étroites gorges du ruisseau du Cros, à immédiate proximité d'une carrière de marbre encore en activité. Plusieurs légendes sont attachées à l'établissement d'un lieu de dévotion autour d'une source miraculeuse qui soigne les fièvres. La pérennité du culte à Notre-Dame-du-Cros est attestée, avec de très nombreuses processions et la présence d'un ermitage. La première mention textuelle d'une église date de 1119 dans une bulle du pape Gélase II adressée à l'abbé de Caunes : la "villa" du Cros avec son église est une possession de l'abbaye de Caunes. L'abbaye de Caunes a exercé une attraction sur plusieurs habitats groupés ou dispersés voisins. Le terroir de Caunes avec sa seigneurie ecclésiastique correspond au phénomène plus général du regroupement de l'habitat entre le XIe siècle et le XIIIe siècle : ainsi les textes gardent la trace de sept terroirs liés à des églises ou habitats pour la plupart disparus. Celui de Cros s'est perpétué sous la forme d'une chapelle liée à une dévotion particulière à la Vierge et à un pèlerinage. L'hypothèse d'un ancien enclos sacré a été formulée par D. Baudreu d'après les plans anciens : "à l'aplomb du ruisseau de Cros on observe une limite parcellaire enveloppante autour de l'église, suggérant au diamètre d'enclos de 56 m. proche des 60 m. des enclos ecclésiaux fondés lors de la Paix de Dieu à la fin du Xe siècle." Vendue comme bien national, l'église et l'ermitage sont achetés par Antoine Bouclet, frère de l'ermite puis rétrocédés en 1797 à 300 habitants de Caunes, devenus propriétaires par indivision. En 1997, les familles restantes cèdent leurs droits à l'évêché, l'association diocésaine devient propriétaire et une association "Les amis de Notre-Dame-du-Cros" est créée. En 2001, pères Passionnistes sont installés dans le presbytère entièrement refait à neuf. L'église du Cros porte l'abondance et la richesse de son décor et de son mobilier le témoignage de l'extraordinaire activité marbrière qui s'est déroulée à Caunes du XVIIe siècle au XIXe siècle.

L'église est composée d'un vaste vaisseau à 3 travées ouvrant sur un chevet plat et contrebuté par deux chapelles latérales de chaque côté. L'appareil est un moellons calcaire rectangulaires réguliers de couleur ocre, il était recouvert d'un enduit entièrement enlevé. Un porche d'entrée au sud, voute d'ogives, abrite un portail classique à pilastres, entablement et fronton brisé. Sous ce porche se trouve une niche gothique avec une Vierge à l'Enfant polychrome du XIVe siècle. Un autre porche sur le mur ouest permet d'accéder à la nef par huit marches. La nef est voûtée d'ogives en plâtre. Les chapelles latérales sont voûtées d'ogives en pierre. Le choeur droit est orné de trois retables de marbre rose de Caunes et de pierre blanche de Ventenac. Dans la nef les deux premières , les, plus anciennes (fin XVIIe siècle) sont de même facture, elles sont consacrées à la Passion du Christ et ornées de très grandes statues des personnages de la mise au tombeau. Une balustrade de marbre identique à celle du choeur donne une unité à cet ensemble, auquel ont été rajoutées au XIXe siècle deux chapelles dédiées à Sainte-Germaine et à Saint-Joseph. Des actes notariés nous renseignent sur les embellissements de l'église : -1660 : porte d'entrée sculptée par Jean Baux -1681-1687 : retable du maître-autel -1687 : les deux retables latéraux par la veuve de Jean Baux - la table de communion est réalisée par Antoine Chalmeau, marbrier de Caunes, qui a travaillé à l'église de La Daurade et à l'église Saint-Etienne à Toulouse - en 1690 et 1693, les retables des deux chapelles, commandés par Gabriel d'Alibert, seigneur de Villemoustaussou, sont réalisés par Jacques Séguier et Antoine Galinier. - 1706 : Antoine Galinier crée la chaire à prêcher - 1748-1775 : construction du maître-autel par Etienne Cauquil. - fin XVIIIè siècle : réfection de la voûte du choeur - 1858-1867 : ajout de la chapelle Sainte-Germaine (au sud) à l'emplacement de l'ancienne sacristie - 1867 : ajout de la chapelle de Saint-Joseph, à l'emplacement de la chaire qui fut installée sur le pilier de la nef, entre les deux chapelles - 1898 : des travaux sont réalisés à la toiture du choeur sur les plan de l'architecte diocésain Saulnier, avec une surélévation du mur d'un mètre pour pouvoir placer les tuiles canal ( 3 clés de voûtes du XIIIe-XIVe siècle déposées sont conservées) -1895-1901 : un Rosaire est installé sur une parcelle voisine, avec quinze chapelles célébrant les mystères joyeux, glorieux et douloureux de la Vie du Christ. - 1900 : la toiture des trois travées de la net est refaite - 1913 : la façade ouest est dégagée avec la démolition de plusieurs pièces de l'ermitage, qui est reconstruit plus au nord (1922-1929)

English translation

The text above is the record as published by the Ministère de la Culture, in French. The English below is a machine translation made by TreeAlive, not by the Ministère de la Culture; it has not been checked by a person. Where the two differ, the original is the record. Report a translation error: privacy@treealive.com

At the foot of the Montagne Noire, the hamlet of Notre-Dame-du-Cros is situated 1.5 km to the north-east of the village of Caunes-Minervois, at the outlet of the narrow gorges of the Cros stream, in immediate proximity to a marble quarry still in operation. Several legends are attached to the establishment of a place of devotion around a miraculous spring that cures fevers. The permanence of worship at Notre-Dame-du-Cros is attested, with very numerous processions and the presence of a hermitage. The first textual mention of a church dates from 1119 in a bull of Pope Gelasius II addressed to the abbot of Caunes: the "villa" of Cros with its church is a possession of the abbey of Caunes. The abbey of Caunes exercised an attraction over several neighbouring grouped or scattered habitats. The terroir of Caunes with its ecclesiastical lordship corresponds to the more general phenomenon of the regrouping of habitat between the 11th century and the 13th century: thus the texts preserve the trace of seven terroirs linked to churches or habitats for the most part disappeared. That of Cros perpetuated itself in the form of a chapel linked to a particular devotion to the Virgin and to a pilgrimage. The hypothesis of an ancient sacred enclosure was formulated by D. Baudreu based on old plans: "directly above the Cros stream, a parcel boundary is observed enveloping around the church, suggesting at a diameter of sacred enclosure of 56 m, close to the 60 m of ecclesiastical enclosures founded during the Peace of God at the end of the 10th century." Sold as national property, the church and hermitage are bought by Antoine Bouclet, brother of the hermit then returned in 1797 to 300 inhabitants of Caunes, who became owners by joint ownership. In 1997, the remaining families cede their rights to the bishopric, the diocesan association becomes owner and an association "The friends of Notre-Dame-du-Cros" is created. In 2001, Passionist fathers are installed in the presbytery entirely refitted. The church of Cros bears in the abundance and richness of its decoration and furnishings the testimony of the extraordinary marble-working activity that took place in Caunes from the 17th century to the 19th century.

The church is composed of a vast nave of 3 bays opening onto a flat chevet and buttressed by two side chapels on each side. The construction is regular rectangular calcareous rubble stone of ochre colour, it was covered with render entirely removed. A porch entrance on the south, rib vault, shelters a classical portal with pilasters, entablature and broken pediment. Under this porch is found a Gothic niche with a polychrome Virgin and Child of the 14th century. Another porch on the west wall allows access to the nave by eight steps. The nave is vaulted with plaster rib vaults. The side chapels are vaulted with stone rib vaults. The straight choir is adorned with three altarpieces of pink marble of Caunes and white stone of Ventenac. In the nave the first two, the oldest (late 17th century) are of the same style, they are dedicated to the Passion of Christ and adorned with very large statues of the characters of the entombment. A marble balustrade identical to that of the choir gives unity to this ensemble, to which were added in the 19th century two chapels dedicated to Sainte-Germaine and to Saint-Joseph. Notarial deeds inform us of the embellishments of the church: -1660: entrance door carved by Jean Baux -1681-1687: altarpiece of the high altar -1687: the two side altarpieces by the widow of Jean Baux - the communion table is created by Antoine Chalmeau, marble worker of Caunes, who worked at the church of La Daurade and at the church of Saint-Etienne in Toulouse - in 1690 and 1693, the altarpieces of the two chapels, commissioned by Gabriel d'Alibert, lord of Villemoustaussou, are created by Jacques Séguier and Antoine Galinier. - 1706: Antoine Galinier creates the pulpit - 1748-1775: construction of the high altar by Etienne Cauquil. - late 18th century: refurbishment of the choir vault - 1858-1867: addition of the Sainte-Germaine chapel (to the south) on the site of the old sacristy - 1867: addition of the chapel of Saint-Joseph, on the site of the pulpit which was installed on the pillar of the nave, between the two chapels - 1898: work is carried out on the roof of the choir on the plans of the diocesan architect Saulnier, with a raising of the wall by one metre to be able to place the canal tiles (3 vault keystones of the 13th-14th century removed are preserved) -1895-1901: a Rosary is installed on a neighbouring parcel, with fifteen chapels celebrating the joyful, glorious and sorrowful mysteries of the Life of Christ. - 1900: the roof of the three bays of the nave is redone - 1913: the west facade is cleared with the demolition of several buildings of the hermitage, which is rebuilt further north (1922-1929)

Nearby in the register

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Base Mérimée, Ministère de la Culture, data last updated 2026-09-17, reused under the Licence Ouverte / Open Licence 2.0 (Etalab). Record text is reproduced unchanged. Ministère de la Culture · Licence Ouverte 2.0
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